مدينة حائل التعليقات الأخيرة :

حنا مانغار من احد حنا نرد البغي من بعض جهال السبهان اما الشيخ عقيل القويعي قال اللي عنده من علم آخذه من شيبان القوعة والسبهان حتى السبهان مختلفين فيما بينهم والشيخ عقيل ماله ذنب لانه استخدم ) النقل ( اما امارة ابن سبهان فنحن نعترف بانه عينه ابن رشيد امير على الرياض مثل ماعين الامير فهد القويعي على القصيم عامة عام ١٣١٦ هجري وقصته معروفه الخلوج مع اهل القصيم ايضا عدم استقباله لابن سبهان مما ادى الى الوشاية عند ابن رشيد اما الشيخة والامارة فكل الجزيرة العربية فيها شيوخ الى الان والحكام اللي عليه الكلام فهم اثنان آل سعود وآل رشيد والبقية تعيين من قبلهم مثل الوزراء الآن وامراء المراكز الادارية اما النسب فهذا موضوع آخر وبعدين وش فيها يالسبهان ان كنتم من القوعة من الرّيا من الجعفر من شمر لا بعد قولوا ما حنا من شمر !!!!!!

وقد مُدحوا بقصائد كثيرة من أشهرها قصيدة راعي بقعاء عبيد الأسعدي العتيبي رحمه الله: والله يالـولا مدبـيـن الـزواريـب الـي يجـازون المعـادي بالافـعـال ساس الصخا راس الصخا منقع الطيب ضياغـمِ مـن اولاً خطـهـم طــال ما اسكن بها لو اتبع الكفر واصليـب ويحرم علي ماتشوف عيني لهـا جـال اقسم لهم فـي عالـم السـر والغيـب من غيرهـم حلفـت مـا دورالابـدال كم هجمتً يوم الدخـن كنـه السيـب نلقى بوسطـه يـوم شـدات الاحـوال يوم به المالـود يلكـع بـه الشيـب من قال انـا سبهانـي مابـه اشكـال شيوخ غدو بالمدح والمجـد والطيـب وان انتخوعاداتهـم قــول يـاخـال علي بن خيـرالله وربعـاً معاطيـب تبينوا بـه يـوم هـي تقـل زلـزال

*الأمير إبراهيم بن سالم السبهان: هو أخ لزامل الثاني رحمهما الله وهو الذي اتفق مع الملك عبدالعزيز رحمه الله على تسليم حائل بعهود ومواثيق بعد أن استسلم آل رشيد لابن سعود...كما خرج عدد من شيوخ شمّر وانضموا إلى الملك عبدالعزيز كالشيخ ندى بن نهيّر وفيصل الحمود العبيد الرشيد وابن جبرين والزويمل وغيرهم ممن انضموا مع الملك عبدالعزيز رحمه الله والإخوان......ولم يقرر الأمير ابراهيم السبهان تسليم حائل رسميا الا بعد حوالي 40 يوما من الحصار الذي سبب وفاة كثير من اهل حايل من الجوع...فلم يكن أمامه إلا الاستسلام واثناء الحصار لم يتبقى مع اهل حايل الا السبهان فقط حيث ان الكثير من شمّر سلموا انفسهم كما تحالف مع الملك عبدالعزيز رحمه الله 10 بيارق شمرية منهم فيصل الحمود العبيد الرشيد, وندا بن نهيّر, وابن جبرين وغيرهم أما من يقول أن الأمير إبراهيم السبهان سلم حايل لأسباب شخصية, فيرد عليه بأن شعراء ذلك الوقت والذين لم يتركوا شاردة ولا واردة الا وذكروها خصوصاً في تفاصيل الحصار....اتهموا الكثير الكثير من الناس بمافيهم رؤوس العشر البيارق الشمرية التي انضمت مع الملك عبدالعزيز...ولم يذكروا الأمير إبراهيم السبهان إلا بخير....كما يرد عليهم بأنه لم يبق مع اهل حايل إلا السبهان في حين أن رؤوس شمّر كانوا خارج حايل لأسباب شخصية لا يختلف عليها أحد وبعد التسليم تم تعيين ابراهيم السبهان اميرا على حائل فترة ثم اعزل واسندت اليه امارة المدينة المنورة

السبهان ليسو خونه كما زعمت يا خخخخخ السبهان امراء حايل مثل الرشيد السبهان لبسو الشطفه وحملو السيوف والي خان شمر و اهل حايل هم السبع البيارق الشمريه منهم فيصل الحمود العبيد الرشيد وابن جبرين و ابن نهير وشيوخ الفخوذ ولم يبقا في حايل غير السبهان ولما اشتد الحصار وقامو اهل حايل وقالو للامير براهيم سلم الحكم ورفض وقالو له مرة اخرى ورفض لين مر 40 يوم على الحصار وسلم الحكم بشروط و مواثيق انه لا يملس احد من الرشيد ولا شايب ولا عجوز ولا صغير ولا كبير ولا نساء او رجال من اهل حايل وهذا كرم وشجاه وشهامه و وافق الملك وطلبو اهل حايل من الملك عبدالعزيز انه يخلي ابراهيم السبهان امير في حايل و وافق ولاكن انت يا خخخخخ سوا حاسد و حاقد لا غير والسبهان امرانا و امراكم وانا عتيبي اقولهم امرانا السبهان والرشيد لاني ساكن في حايل ولا ننسا الامير زامل الاول السبهان هو الموؤسس الاول مع عبدالله العلي الرشيد وعبيد العلي الرشيد وكما قيل من الشيبان ان اول حكم الامير محمد العبدالله الرشيد حلم الامير محمد العبدالله انه يشخ على اهل حايل كلهم وانتم بكرامه الا السبهان مرتفعين فوق وقد قيل ان الامير عبدالله العلي الرشيد قال لابنأه لو تبون حكمكم يمشي لا تتركون السبهان وفعلا لم يتركو السبهان إلى وقتنا الحاظر. و ويا خخخخ اترك عنك هذي السوالف للي اكبر منك و اترك الحقد والغيره والحسد وانا اعتبرك حرمه من هالحريم لان حكيك كله غيره وحسد وحقد اللهم لا تبلانا

ا

حيآكم .. قروب للثنويه العآشره وبنات حايل group1468821@groupsim.com

....

مرورات للتصحيح مرعا القويعي فقط

ي عاقل عند السبهان ومهبول عند القوعة . ١-لا تدعي انك من القوعة لي كي تقول عيب التلاسن من باب الاعتراف بالسبهان انهم عيال عمنا ٢-وش دخل السبهان بالقوعة يوم تقول السبهان باعو حائل فهذا كلام غير صحيح لا يفتخر فيه اي شخص من السبهان او ( القويعي) !!!!! ٣- بلا علي الصالح السبهان . الله يخلي ال سعود ٤- يمهبول اما من يسب القوعة ( دائماً الشجرة المثمرة ترمى) وتبقون يالسبهان خونة وصبيان ومضيعين الاصل للأسف ودنا تكون أمرا وعندكم اصل لكن هذا حصادكم( اعتيبه خلك من عفيف وبقعا ورا لو انك قايل صانع اشوالك على الاقل يقتنع الواحد لا قراخرابيطك مالك ومال حائل الخلا ) على فكرة يمهبول ..... ملاحظه ...... اولاد ... لا تكتب دولاد ( على العموم أنا نزلت نفسي لكلاب وخونة اليومين )

للعلم أبو مشعل كسب قضية ضد عمله السابق من ديوان المظالم وهو الان يعمل في وزارة الدفاع والله لو لاقين عليه ريال واحد ماخلوه علمه غانم ابو مشعل

السبهان والقوعه بنيخي وعيال عم وكلهم من الجعفر الضياغم وهم وعيال عمهم من الريشان والرزين وباقي حاضره شمر وجيرانهم وسواعدهم اليمنى من الحجلان صناع حائل ....هؤلاء جميعا هم احل حائل ويامن تسعى خرابا وتعمل على تشتيت الحمايل وزرع الفتنه والعداء بين اولاد العم خاب مطلبك وكبى جوادك ورد الله كيدك في نحرك ... فالسبهان والقوعه هم اهل مرورات وبينهم من الموده والمحبه والتراحم والنسب من يعجز اي مشكك ان ينكره . واملي يا اخوتي من شباب السبهان والقوعه ان لا يستدرجونكم الى المهاترات والانزلاق في مايهدفون اليه . وتقبلوا تحيات القويعي المحب 0(العاقل) ىرجوكم ردوا علي

ياعقيل مادامك عسكري ليه ماتعلن انسحابك من هذا الموضوع وتجنب ربعك الشمات وقول وقيل لان التاريخ معروف واهله معروفين لقد نزلت مقامك من لواء الى ملعون ثواء

والله العظيم ان اكثر من يناقش في هذا الموقع من الجهله ومن يريد ان يصطاد بالماء العكر ويوقع بين اولاد العم ورغم انني ادعى من القوعه الا انني لا اوافق عقيل الضيف بان السبهان من القوعه كما انني لا انكر ان عقيل رجل كريم وعيب الانتقاص من قدره . لكن المهم عييييييب التلاسن والسبهان اولاد عمنا ومنهم من حكم ومنهم الان من نفتخر به وهاكم اكبر مثل >علي الصالح السبهان هذا الرجل الذي نذر نفسه وماله خدمه لحائل واهل حائل وكذلك كثير من السبهان نرفع لهم اجل التقدير والاحترام اما من يسب القوعه فلا اضنه من السبهان وان كان من السبهان . فاقول له ان السبهان ىولاد عم القوعه وكذلك السبهان حموله مثل مافيهم المراء فيهم من تخجل انه ينتمي اليك او يقرب لك وهذى امر طبيعي اما مقولة ان السبهان باعوا حائل فهذا كلام غير صحيح ولا يفتخر فيه اي شخص من السبهان او القوعه. وكذلك عيب يامن تدعي انك من القوعه وتسب السبهان وتنكر نسبهم وتشكك في ان منهم من نفتخر به ولان وفي عهد الربيع الفخر في الرجال اللذين يرفعون الراس من الجميع ......على فكره .. ملاحظه..لكن .لا تكتب لاكن....

وهذي قصيده لعبيد الاسعدي العتيبي راعي بقعا والله يالـولا مدبـيـن الـزواريـب الـي يجـازون المعـادي بالافـعـال ساس الصخا راس الصخا منقع الطيب ضياغـمِ مـن اولاً خطـهـم طــال ما اسكن بها لو اتبع الكفر واصليـب ويحرم علي ماتشوف عيني لهـا جـال اقسم لهم فـي عالـم السـر والغيـب من غيرهـم حلفـت مـا دورالابـدال كم هجمتً يوم الدخـن كنـه السيـب نلقى بوسطـه يـوم شـدات الاحـوال يوم به المالـود يلكـع بـه الشيـب من قال انـا سبهانـي مابـه اشكـال شيوخ غدو بالمدح والمجـد والطيـب وان انتخوعاداتهـم قــول يـاخـال علي بن خيـرالله وربعـاً معاطيـب تبينوا بـه يـوم هـي تقـل زلـزال

الله يرحمه ويغفرله اخوي سنوات مضت حبيت ااقولك هالحوش دخلوه ملوك وامراء وشيوخ لايهمك المظهر

والله و الف تبن بالقويعي طعانين بالانساب و لو مثلا صحيح الكلام الي قلته عن السبهان ليش عقيل يتلزق و يتبطح ببيوت السبهان لاقين العيشه ولا ليش يقول السبهان من القويعي هذا ذليل انه لزقه وغير كذا عن قولت خونه لو مثل ما ثلنا ان الامير براهيم ابن سالم السبهان انه خان كان ما جلس بحايل كان زبن ولا وغير كذا اهل حايل نفسهم عينو الامير براهيم بن سالم السبهان امير على حايل وفي هذاك االوقت كان الامير براهيم بن سالم السبهان توه طالع من السجن وحكم عينوه اهل حايل ابنفسهم و وادا ان السبهان خانو كان اولا الناس بالعتاب علا السبهان الرشيد والحين عبدالله المتعب الرشيد يقول قدامي و وشايفه بعيوني وسامعه بذاني انه قال (لو لا الله ثم انتم يالسبهان كان مهتز الحكم وطايح من زمان ) وغير كذا قال سعود سعود الرشيد (لو لا الله ثم انتم يالسبهان كان أنا الحين مني عايش هالحين )اما انتم ياقويع اقصد يا طقيع و سويتو غير انكم. حدر النخل تلقطون التمر وغير كذا كانت فيه عزيمه كبيره لعايله الفقر القويعي وقلطو للعشا وجلس ضيف الله القويعي رحمه الله وقال واحد من الحظور ان السبهان يرجعون لنا قال ضيف الله القويعي ونثر الرز وقال ما جمع من الكلاب رعيه ما جمع من الكلاب رعيه يكفيكم هذا القول. وانت يا (خخخخخخ) انت من انت يا فرخ القويعي يا طقيعي اقصد و السبهان امراكم والرشيد امراكم والعلي امراكم يا طقيعي

والله فلة

معاني الكلمات ( سيوف السبهان الطبيشي) اي ( سكاكين السبهان للطبخ ) وانت يشمري قطر يفسوي . مكتوب فوق عقيل القويعي وشو دخلك لم الموقع او الصيت وصل لقطر الله اكبر لا اسرة القويعي ( دائماً الشجرة المثمرة ترمى) ويا ضرب النوف كلاً معروف والسبهان معروف عن اهل حائل انهم خونة وصبيان ومضيعين الاصل

فقر بعز ولا غنا بذل يكلاب